疫毒 编辑

古代的瘟疫
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疫毒在《素问·刺法论》言:“五疫之至,皆相染易,无问大小,病状相似。”说明疫的特点具有一定的季节性传染性。明·吴有性的《温疫论》明确指出:“瘟疫之为病,非风、非寒、非暑、非湿,乃天地间别有一种异气所感。”

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基本信息

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中文名:疫毒(yidu)

外文名:Plaguepoison

正文:五疫之至,皆相染易

概念

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“疫者,感天地之疠气。”所谓“异气”、“疠气”又称“杂气”,都属于疫毒的概念。疫毒为阳热毒邪,易袭阳位。头居一身之首,《素问·阴阳应象大论》云:“上配天以养头”,脊髓为督脉所属,督脉总督一身之阳,故温疫之邪每每犯及神经系统。如《重订广温热论》有清楚的记载:“温热伏邪,内陷神昏,蒙蔽厥脱危症……无不关于脑与脑系……但为邪热所蒸……则灵有时而昏,甚至昏狂、昏颠、昏蒙、昏闭、昏痉、昏厥,而会不省人事矣。”

区别

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注意温热之邪与疫毒的区别。二者皆属阳热之邪,前者导致温病的发生,后者导致温疫的发生。温热之邪可以有传染性,也可以没有传染性,即使有传染性,与疫毒相比亦属轻浅。疫毒则具有强烈传染性,并可引起流行的一类疾病,大来势迅,病情严重,较之一般温热之邪危害更甚。

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