关友声 编辑

中国现代书画家
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关友声(1906年3月25日—1970年2月14日),原名关际颐,字友声,以字行,号嘤园主人,山东省济南市泺口镇人,中国现代著名书画家;1928年就读山东大学国学系,1931年与兄关颂平在济南共创国画学社与齐鲁画社。1945年在济南中国艺术专科学校及山东南华学院艺术系任教,1948年任湖南南岳国立师范学院美术教授,后执教齐鲁大学、山东艺术专科学校;曾任中国美术家协会山东分会常务理事、省政协委员;擅长中国画,兼擅书法、诗词、琴棋、京剧。

基本信息

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中文名:关友声

别名:关际颐

国籍:中国

民族:汉族

出生日期:1906年3月25日

逝世日期:1970年2月14日

毕业院校:山东大学

职业:书画家、教育家

生地:山东省济南市

代表作品:《泰山日出》

人物简介

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关友声中国画作品关友声中国画作品

关友声(1906—1970),出身于盐商家庭,家境颇殷实,惟幼年早孤,与长兄关际泰同居。6岁时以弈棋得“神童”之誉。7岁入家塾与长兄、族兄同窗共读。

14岁时方从长兄关际泰(为济南著名书画家)认真学画。从临摹古人书画入手,初师元四家(黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙),又追溯马远、夏圭、唐和戴进诸名家笔法,广搜博采,以充实自己。后由泺口移寓济南城内鞭指巷,从王吉甫(后为顾维钧私人秘书)学英语,从王香荪(后被何思源聘为山东省教育厅秘书)学文史。虽以外语、文史之学为主课,但同时又广交书画文人,与丁佛言、宝佩之、胡伯年人为友,画艺大见进步,16岁书画已小有名声。

关友声

人物生平

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1928年,关友声于山东大学国学系毕业,后又至北平向吴秋晖学习诗词歌赋。在北平居住约一年,始返济南。在北平时结识了著名画家黄宾虹、齐白石、张大千、于非闇等人,与张大千最为莫逆,因而受张大千影响颇大,从学习元四家改学石涛,此为关友声画风转变之关键。

1934年,关友声将其游黄山写生册提供张大千品评,颇得张大千好评。1935年,游学湖南、湖北、南京、苏州、安徽等地,探奇揽胜,寻师访友,以提高艺术造诣。是年《关友声画集》问世,斯时在济南齐鲁大学教书的老舍为之作序。

关友声作品关友声作品

30年代,关友声与其兄关际泰共创“济南国画学社”,课徒讲艺,长达3年,有学生50余人。嗣后,又创办过“齐鲁画社”,主编过艺术周刊。

1945年执教于济南南华学院,教授诗词及书画题跋和款式学。

建国后,于1959年任教于山东艺术专科学校,任图画系副主任;同年为北京人民大会堂创作两幅山巨幛。

曾为山东省人大代表、省政协委员、中国美术家协会山东分会常务理事。

“文化大革命”中受迫害,夫人郑璇被迫害致死——此事对关友声打击尤甚,不幸于1970年2月14日去世。

关友声先生书法初宗“二王”,後得宋克墨迹,酷爱章草,兼工汉隶,济南趵突泉李清照祠前之“漱玉泉”三字即其手笔。

他热授徒,常书以“精诚所至,金石为开”勉励弟子,出版有《关友声画集》,代表作有《壮观》、《高山流水》、《泰山日出》、《佛山新貌》等;著有《嘤园词》、《友声先生诗抄》等。

人物评论

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——艺苑奇才关友声

关友声中国画作品关友声中国画作品

关友声先生是山东省著名的书画大家,也是山东画派的创始人之一。在六七十年代,他的书画作品曾经指导和影响了一代后辈学子的创作风格和特点。因此,他在我省的艺坛上,是一位举足轻重的艺术家。

关友声,名关际颐,出身于一个商贾之家,自幼并没有拜名家为师,只是跟随兄长关松坪习画。但是富裕的生活,殷实的家业为他学习书画提供了可靠的经济基础。而家中颇为丰富的艺术收藏品,又为他创造了得天独厚的学习条件,使他能够广览天下名画,尽数临摹佳作,为他以后的艺术生涯奠定了良好的基础。

关友声学习书画是非常刻苦的,他在兄长的影响下,长期与文人雅士相伴,故琴棋书画、诗词歌赋无所不能。早年他拜在精通古典文学和诗词的一介儒生杨谦斋的门下,学习四书五经、唐诗宋词,打下了良好的文学底蕴。后来又随毕业于北京大学的王吉莆、王香荪学习英语和文史,使他开阔了眼界,增长了知识。

当时在济南城内有一座宅院,原是关家世代所居,名曰“嘤园”。此名来源于院内的一个石刻碑体,上面有清代文人吴让之以篆书所写的“嘤园”二字。关友声非常喜欢这两个字,因此将宅院起名为“嘤园”,自号为“嘤园主”,并为此刻了一方印章,刻文是“嘤园主”,平时写字作画常喜欢用此章。另外他根据诗经中“嘤其鸣矣,求其友声”,把自己的字起为“友声”。在这个宅院中,有一个藏书楼,分上下两层,共十间房屋,内存放着关家历代收藏的墨宝、古玩、文史书籍。关友声常年盘桓于此,尽数临摹学习历代名作。他先从“元四家”入手,继而上追宋代的梁楷、马远、夏圭等诸位大家,后来又悉心学习石涛的真迹。为了开拓自己的画路,他广泛吸取南北两派的风格特点,求临古而不泥古,并从中形成自己的风格。 因此,他学习古人笔墨既专又勤,常常是废寝忘食,为此他曾自做两首诗来表达自己习画的刻苦与心境:

关友声中国画作品关友声中国画作品

其一:陌上花(夜起作画)夜长不寐,起来作画,慵添衣惯,月影鸡声,穿透紫微花馆,谁怜寂寞书窗下,无语坐深希旦,只孤灯伴我。偶来诗兴,霎时成幻,写花一树,神移雪个,只愧未能遒悍,玉烛花残,香冷金猊红炭,蟾光如水凉侵体,群籁无声天远,羡江南梅信,惜无豪兴,便足迹重茧。

其二:蝶恋花(读画偶成)事不关心心止水。癖画成颠,独爱清湘济。读向窗前寻别趣,云烟脱手浑无际。素壁纵横游远睇。手自临摹,册子罗书几。身入黄山成旧忆,白云一缕生肩底。

从以上这两首诗中,我们看到了一位书画家孜孜不倦的求学精神。的确,若没有那时的勤学苦练,怎能换来以后在书画领域里所取得的艺术成就。

自上世纪20年代初期开始,关友声曾与兄长关松坪三次去北京,访遍了在京的名家学者,又参观了许名胜古迹,这使他大开了眼界。他不仅与京师的书画名家们结下了深厚的友谊,还有幸拜桐城派散文家吴秋晖为师,学习文学与诗词。这样就使他在文学修养上得到了升华,为他的艺术人生奠定了雄厚的基础。

书法作品

说关友声先生是一位“诗书画俱佳”的艺术家,一点也不过分。他的绘画不拘守某一种形式,常常是手随心动,有着多种多样的风格。无论是妩媚的、泼辣的,还是凝重的、飞舞的,在他的笔下都能兼收并蓄,恰当地融合在艺术形象中。在书法上,他真、草、隶、篆无所不能、无所不专,特别是他的章草,已得前贤之神韵,是山东的一绝。

另外,他的诗词歌赋也是极为出色的。他的诗词不娇柔做作,既通俗易懂,又不失雅韵,而且他常以绘画的手法写诗,使诗词中充满了线条和色彩的韵味。总之,若想深入了解关友声的艺术成就,还需要具体地欣赏他的书画作品以及诗词歌赋。

人物评价

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关友声书法作品关友声书法作品

友声是个可爱的人。他很有趣:乍一看,他是少年老成,胖胖的,和和气气的,非常的温厚。哪知道,他心中却有许多玩艺儿。他会唱,善弈,能写,精于绘画。有这几种本事的人,往往留着长头发,眼睛望着天,自居天才。友声可不这样,他一点不露;他就那么胖胖的,温善的,不说长道短,不露名士的气派,更不以狂浪的行为自损以自高。他背地里下夫,一声不发,你非和他很熟识了,总不会知道他有才分。和他摆盘棋就晓得他的厉害了;虽然他不以为这有什么了不得。他最见长的是画山水。

谁都知道,中国画里以山水为最难,有真功夫还不够,得有真才力与识见。严格的说,既非画山,也非画水,而是绘出心灵对大自然的趣味与设想。不但物境的壮伟或闲逸是由心境而然,就是物境的形式之美也是随心所欲——把山水画在扇面上,并非世上真有那么座扇面山,而是把山树云水创设在扇面上,以表现一点什么意思与境界。画家时时创造着新天地。难处也就在这里,心中无物便什么也画不出。

友声善绘山水,他胸中自然是有真东西。他用工也很勤,看的也多,才力与经验自然是艺术成就上的一对法宝。就他的作品说,他的画正如他的人,笔墨深厚而灵动,很足以表现他自己。深厚使人神凝,灵动令人气爽。与他交往,和看他的作品,都觉到这两样。他非常用功。可是画中没有吃力不自然的地方,他极厚道,可是有艺术的天才。这是人格的美与艺术的美之调和,也就是艺术的陶冶与人格的修养之所以相成;所以我说他可爱。

现在他把过去的作品汇印成集;设若认识作家有助于作品的欣赏,我这点介绍便多少有点意思。

生平综述

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关友声作品关友声作品

关友声的一生,堪为人生的悲喜剧。喜者,是他养成了极具人生趣味和文化底蕴的生命状态,闲来有棋一局、戏一出、画一幅、酒一壶,可与欧阳修所谓“六一居士”相比拟。他是天真烂漫的赤子,也不会掩饰自己,这与那些心机深沉的阴暗者相比,实可谓浴满幸福的生命阳光。

此为喜者,亦有悲者——正是缘于他的自由、天真,在心灵走向自由的同时,他与现实的冲突却也较他人更显深沉、激烈。在“文革”中,他的妻子郁愤自杀,他也随之郁郁离世。坊间多传关友声先生晚年精神自由,即使在批斗会上,也能酣然入睡,且鼾声如雷,不知确也不确。如是,则为人生之大彻悟,这种彻悟可比照于绚烂之极归于平淡的李叔同。

人生的悲欢离合,流离颠沛,皆为人生之常态,需要珍视的,是在人生的幸福与悲伤中所结晶的精神积淀。智者面对人生的苦难,无非收敛锋芒,求自保而已,直面与逃避,皆不能改变人生的最终结局,但真诚者往往令后人缅怀、追忆,更多的则消失如烟云,我们今日不能忘怀关友声的人与画,这也是悲中之喜。关友声的人与画一样,亲切、温厚,又有一种繁华落尽的沧桑与深厚,他有一颗纯正、博大的山水之心。他的画中有一种生命的大平静,平静就是一种和谐的自然状态,是与天道的和鸣。

画坛的“关黑”之誉,绝非偶然,在我们淡忘了“关黑”的山水风神时,我们以为超越了他们的境界,究其实,却是对山水精神的遮蔽与无知。由关、黑等人构筑的齐鲁山水之精神格局,迄今观之仍令人荡气回肠、高山仰止。不知古人,无以知优劣,对他们的解读,才刚刚开始。

名家题鉴

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《题覃思斋》 老舍

覃思画境秀如秋, 敛尽锋芒绘浅愁。

墨未到时神远瞩,

笔留余意树微羞。

山从心里生云气,

露在毫端滴石头。

俱是空灵诗韵味,

天边语响落轻舟。

注:“覃思”指关友声,关号“覃思斋主”。此诗乃老舍1933年为关友声画斋所题,诗为竖写条幅,字是带魏碑意味的隶书。

《遗墨题跋》启功

此历下友声关先生遗墨也。章草笔势强雄遒上,想见其人品严正,而十年浩劫,人书俱渺。公子天骏宝此残册,以失尾款,嘱为题记。忆卅三年前,谈谚于趵突泉边,何胜慨叹,因识其后,公子其善护之。

关友声作品关友声作品

一九八六年夏日 启功

《遗墨题跋》启功

关友声作品关友声作品

先生之风,山高水长.此关友声先生遗作,磊落雄强,笔如其人.

一九八零年秋,获观因题 启功

题《黄山画册》张大千

古人写黄山者,渐江得其性;石涛得其奇;瞿山得其变,友声先生新从黄山游归,以近作黄山册见示。清新雅逸,于三家以外别树一帜,所谓的其运也。

乙亥十一月张爰

拜观题记

《赠画题记》张大千

戊寅夏五与

友声道兄重遇故都,去去年历下之游又一年矣,劫后无恙,相顾忻然,又知明年又在何处。出此为赠,以为他日相见之养。当共一笑也。

张爰

戊寅:1938年

劫后:七七事变之后 题《黄山画册》张善子

黄山之云如釜蒸,黄山之松如龙腾。攀萝扪葛不到处,有人长啸似孙登。题似

友声道兄

已亥冬虎痴张善子

......

崂山谣 东海一山甲山类,帝不能禅仙不弃。昔者祖龙求神仙,辗转至此末探密。后世君王恶名崂,遂废登临罢封赐。我好名山癖如饥,齐鲁青青饱游脺。

振衣登岱临绝顶,兴尽踌躇末满志。手扶绿玉入崂山,望见峰峦心已醉。蜿蜒百里态无穷,疑无处复花明媚。倘从此境方名山,太岳低头众孙辈。

关友声作品关友声作品

公卿衮衮足不前,遂使此山无显誉。我来欣赏独徘徊,满目苍凉盘逦迤。遵路先登柳树台,野草引石转森遽。大崂观映骆驼头,蔚竹庵旁拈百卉。 鱼鳞瀑注靛缸湾,声如雷吼惊山魅。水边上下两清宫,云上嵯峨疑海市。上清宫里牡丹花,闻道春时如锦织。下清宫有两耐冬,霜雪凌之荣不瘁。