莽族（越南语：Mảng），越南官方认定的54个民族之一，居住在莱州省的芒寺县（Mường Tè）、巡胡县（Sìn Hồ）和奠边省的孟来市（Mường Lay），人口为2,663（1999年）；莽人是越南、老挝和中华人民共和国边境的跨境民族。在中国一侧，“莽人”原属于未识别民族，被归入布朗族。莽语属于南亚语系孟---高棉语族。

中文名：莽族

外文名：Mảng

人口数量：2,663（1999年）

地位：越南官方认定的54个民族之一

居住地：越南莱州省的芒寺县、中国云南等

语种：莽语

越南的莽人自称“哈莽”，“哈”是人的意思，“莽”是流浪的意思，也可以理解为居址不定的人。语言属南亚语系孟·高棉语族。

莽人传说，在远古的洪荒时代，世界上人都死绝了，天老爷放下一个葫芦到世上，从葫芦里钻出来哈尼族、克木人、莽人，最后是京人。天老爷安排各民族的居住地，莽人被安置在沱江和南纳河之间叫如拜的地方，即今莱州省笙湖县南班社（即乡），莽人把如拜看成是他们最古老的故乡。

莽人刀耕火种的方法与其他民族不同，伐木的前一天，主人会向同一血缘的人通报，次日来帮工，砍草木。播种时，男子持长约2米的点播棍在坡地的上方，撒种的女子在坡地的下方。男女面面相对，男子把点播棍戳入泥土后，女子立即撒种入穴，当拔出点播棍时，穴位周围的泥巴自动覆盖种子，不需人再去培土。

莽人的历法较原始，一年有12个月，每月的开始是以某种花的开放、鸟叫、虫鸣为标志，每月该做什么事都有规定。

同一个村寨的人互相帮助、互相接济是他们的传统美德。粮食富裕的人家会主动接济缺粮户。如果有人来借粮，第一次是有粮食的人赠送粮食给缺粮人，第二次是借给，可以用实物或者钱归还，不要分毫利息。除盖房外，凡有婚礼、丧葬、分娩等用财物较多的场合，莽人之间都会主动前往帮助，这是传统，不用人去动员。

莽人已有不少下山到平地定耕定居的，在高山居住的的莽人学习赫蒙人、哈尼人用犁耕种。

平时莽人喜欢的传统食品是糯米饭，当祭祀、供拜时也少不了糯米饭。7月收割时会做扁米吃，其方法是，把灌浆已七八成熟的糯稻割下来，在滚水里过一下，晾干后，把谷壳舂去，糯米粒呈碧绿色，柔软而有韧性，一股稻米的芬芳飘逸四方，使人垂涎欲滴，根本不用下饭菜，直接就食用。这种非常可口的食品在越南的泰人、岱人中也有。我国南方的傣族、壮族中也有。

他们最爱吃的菜肴是把剁碎的猪肉与酸汁腌了生吃。把骨头剁碎，炒熟后与生血拌合起来吃，也吃生鸡血。还有把熟鸡肠跺碎，与生鸡血拌在一起吃。总的说来，莽人喜欢吃生的和酸的。

凡有关莽人全村的大事要由全体村民讨论决定。较大的事由长老议事会决定。长老是熟悉生产、风俗习惯、民间宗教、祭祀的老人，其中威信最高的通常是第一个建村者的后裔，也就是寨老。

成年人的标志是在嘴唇周围文上蛇、鸟爪、菜叶状，相传只有这样，死后祖先才认其是同姓人、同族人，才允许到天堂居住。否则死后会遭厄运。

莽人恋爱自由，经父母首肯，可结连理。每当耕种季节，小伙子去劳动时除带上刀、斧等生产工具外，还会挎上一个布袋，里面装着准备给意中人的信物。青年男女在劳动中互相接触、交往，互相了解，增进感情。姑娘们挑选勤劳、机灵的小伙子。当小伙子捕得鱼、猎得鸟兽时，会送给心爱姑娘的父母，以博得他们的欢心。男女双方的感情进一步发展，姑娘就邀请小伙子晚上到家里叙谈，父母和兄弟姊妹都不会干涉。男女双方有了爱慕之心，就互赠信物。莽人父母一般不反对子女的婚姻大事，小伙子禀告父母后，便派媒人到姑娘家提亲，媒人在回来时，如遇到蛇横在路上或鸟死在路上，或见到野兽或听到斑鹿叫，就会认为不吉利，媒人得返回姑娘家，另择吉日再来。

婚礼一般在腊月至二月的农闲期间举行。莽人入赘婚较普遍，上门郎在女家一般是12年，如在入赘期间上门郎积蓄到相当的财礼，可以提前结束上门年限，跟妻子另立门户，独立生活。为了补偿女家缺少一个劳动力，男子要向女家支付相当沉重的身价钱，如果在世时无力偿还，死后要由其子孙偿付。