地形图

古巴比伦王国（约公元前3500年左右－公元前729年）位于美索不达米亚平原，大致在当今的伊拉克共和国版图内。距今约5000年左右，这里的人们建立了国家，到公元前18世纪，这里出现了古巴比伦王国。“美索不达米亚”——《圣经》称为“伊甸园”，是古希腊语，意为“两条河中间的地方”，故又称为两河流域。“两河”指的是幼发拉底河和底格里斯河。在这平原上发展了当时世界上少有的几个城市，流传最早的史诗、神话、药典、农人历书等，是西方文明的摇篮之一。有空中花园，但都成废墟。

古巴比伦王国是“四大文明古国”（“四大文明古国”分别是中国、古巴比伦、古埃及、古印度）。四大古国文明的意义并不在于时间的先后，而在于它们是现代文明的起源地。古巴比伦文明是两河流域文明的重要组成部分，两河流域文明还包括苏美尔文明、阿卡德文明、亚述等重要组成部分。

它的首都位于今伊拉克境内巴格达以南幼发拉底河畔。东经44°25'，北纬32°33'。　巴比伦王国有世界八大奇迹之一的“巴比伦空中花园”。

古巴比伦

汉谟拉比与古巴比伦国王（公元前1792—1750年在位）

公元前18世纪初，古巴比伦王国崛起。在汉谟拉比领导下，一跃成为囊括整个两河流域的帝国。

为了强化统治，汉谟拉比制订了世界上古代的第一部比较完备的成文法典——<汉谟拉比法典>。他还利用宗教来巩固自己的政治，称自己是神宠爱的人。

汉谟拉比是巴比仑城邦的第六任国王。巴比仑城邦位于幼发拉底河中游，曾一度向北方的亚述称臣，后利用其地理条件的优势，逐渐发展壮大，但直到汉谟拉比继位之后，巴比伦才成为一个强国。汉谟拉比十分勤政，他兴修水利，奖励商业，并建立了一支常备军。他制订了雄心勃勃的征服计划，并以百分之百的信心和决心使蓝图变成现实。从公元前1787年起，开始了统一两河流域之路，采取灵活务实外交，一个时期集中力量攻灭一国，先后灭了伊新、拉尔萨、马里等城邦。征服活动大约进行了35年，耗尽了汉谟拉比的生命，除了北方强悍尚武的亚述和它庇护下埃什嫩之外，两河流域已基本统一在汉谟拉比的铁腕下。后来，巴比仑被等同于两河流域南部，其文明也称为“古巴比仑文明”。

相传，那时古巴比伦的国王娶了一个妻子，那个妻子生活的地方很美，她十分想念的故乡，但是不能经常出去。国王十分疼爱那个妻子，便命人在王宫建造一个空中花园。但是，不知道为什么就不见了，所以，至今没人看到过那个“空中花园”，也不知道是不是真的，所以只能用“相传”两个字。

古巴比伦王国（约公元前1894～前1595）位于底格里斯河和幼发拉底河的两河流域，大致在当今的伊拉克共和国版图内，在距今约5000前左右，这里的人们建立了国家，在公元前18世纪,这里出现了古巴比伦王国。古巴比伦王国同时建立了一座宏伟的古城，颁布了第一部法典《汉谟拉比法典》，流传最早的文化是史诗、神话、药典、农人历书等。

想象中的空中花园

其中由列利开创的时期，最具代表性的事件是《汉谟拉比法典》颁布,虽然它的根本是维护奴隶主的利益，但是依然推动了社会的发展。《汉莫拉比法典》建立在两个最著名的原则基础上，此即“以眼还眼、以牙还牙”和“让买方小心提防”。

除此之外，铸造技术和冶金技术也同时高度发达，并拥有了自己的学院，巴比伦在这个时期进入了铁器时代，铁犁、货车及战车被先后发明，这一时期是巴比伦文明的鼎盛时期。古巴比伦经历了相对平淡的由亚述人创建的第三阶段后，在公元前6世纪，巴比伦文明再次进入了鼎盛时期。这一时期是由迦勒底人开创的，代表是“空中花园”，由巴比伦国王为王后所建。花园由当时全国各地的能工巧匠共同参与。

位置

古巴比伦地图

世界最早的文明——美索不达米亚文明（又称两河文明）发源于底格里斯河（Tigris）和幼发拉底河（Euphrates）之间的流域——苏美尔地区。美索不达亚是古巴比伦（Babylon）的所在，在今伊拉克共和国境内。

古巴比伦，位于亚洲西部，今天的伊拉克，伊朗，叙利亚一带,美索不达米亚（底格里斯河和幼发拉底河之间的土地）是世界上最早的文明发源地之一，而巴比伦王国就座落在美索不达米亚地区。公元前3500年后，苏美尔人先后在这里建立了很多奴隶制城邦，其间不断地出现政权更迭，使国家一直处于无序状态，最后苏美尔很快地衰落。公元前18世纪，汉谟拉比继承了巴比伦城邦的王位，他自称是“月神的后裔”。并发动了大规模的战争，最终统一了美索不达米亚。

环境

“天堂”美索不达米亚

在犹太人和希腊人的笔下，美索不达米亚是一个人人向往的天堂，《圣经》中的伊甸园就在这里。不过，在今天的两河流域，气候和自然条件显然已经和犹太人和希腊人的描述大相径庭。这里气候干燥，土壤裸露，沙丘遍野，而且像所有的荒漠地区一样，降水稀少且温差较大。比如伊拉克首都巴格达全年降水量为156毫米，六月至九月为零；夏季气温高达摄氏49度，而冬季气温可下降到摄氏零下9度。即使到传说中的“伊甸园”库尔拉去，你也一定会大失所望。如今这里是一个孤零零的地带，离河岸不到一公里，除了一种结节荆棘（据说是传说中的“善恶知识树”）还存在，映入眼帘的只是荒凉和沙砾。我们似乎很难想象这种比较恶劣的自然条件，在几千年前会成为人类高级文明的摇篮。

地质学以及环境变迁的研究者们提出了创见性的论断：在距今6000年至4000年时，两河流域存在着湿润而不是干旱的气候。地理学家拉姆认为，在冰河后期最暖的时段，地中海附近大部分地区是气候干旱的，但是，由于这一时期西南季风的扩张和季风雨的滋润，在北纬34度到35度的伊拉克北部却存在着湿润的气候。

古巴比伦

考古学家在这一地区的发掘工作也证实了拉姆的结论。基什、尼尼微等遗址的考古发掘表明，在公元前四千至两千年间，由于几次洪水的泛滥，造成了土层层理上的间断现象。而且从这些遗址出土的泥版文献中有关大洪水的记载以及苏美尔人如何建筑堤坝的描述，也是这一时期气候特别滋润的有力佐证。地质学家还通过放射性碳年代测定、氨基酸差位异构分析以及花粉分析等一系列科学手段，确认了距今6000年至4000年前两河流域湿润气候的存在。因此，美索不达米亚在历史上是“天堂”。这里的地理环境和气候非常好。

古巴比伦

上述成果无可辩驳地证明了，两河流域曾经存在特别湿润的气候。那时，亚美尼亚山区丰沛的降水源源不断的注入幼发拉底河和底格里斯河，两河流域的又滋润着平原肥沃的土地。因此可以肯定，在公元前4000到前2000年左右，在美索不达米亚文明创立的关键时期，自然条件是适宜的。就是说，恰恰是在这个气候湿润的关键时期，古代美索不达米亚人创造了人类历史上最古老的文明。我们确实无法想象，如果没有两河流域充沛的流量，美索不达米亚人如何提取足够的水去灌溉农田；如果没有季风雨没必要那么多的惠泽，在干旱荒芜的土地上是不会有这些文明的。

历史学家通过大量的研究证实，那时在两河平原上曾经是一片林木繁茂、垄亩青青的绿野；也曾经沟渠纵横、河网密布、人烟稠密。犹太人和希腊人把这里称为“天堂”并非妄言。

由于这里干旱少雨，河水水量又不稳定，所以两河沿岸的农业更多地依靠人们修建的灌溉系统。

古巴比伦是人们已知的历史最悠久的古代东方国家之一。巴比伦文明是幼发拉底河与底格里斯河（两河）流域文明的重要组成部分。人类最早的奴隶制国家约于公元前3500年产生于这里，据推测约在公元前4000年前，居住这一代的苏美尔人不仅发明了文字，而且发明了用于书写方字的《泥板书》。古巴比伦城垣雄伟，宫殿壮丽，充分显示了古代两河流域的建筑水平。尼布甲尼二世对巴比伦城的大规的建设，使其成为当时世界上最繁华的城市之一。

古巴比伦

建国

公元前2006年，阿摩利人入侵两河流域，摧毁了阿卡德人和苏美尔人建立的乌尔第三王朝。公元前1894年左右，阿摩利人建立起一个以幼发拉底河河畔的巴比伦城为首都的王朝。从那时起，美索不达米亚就被称为“巴比伦尼亚”，那里所有居民都被称为巴比伦人。

王朝更替

巴比伦国可称为巴比伦王国，分为古巴比伦王国和新巴比伦王国（也称迦勒底王国）。

人类最早的奴隶制国家大约在公元前3500年产生于世界的东方，巴比伦是人们已知的历史最悠久的古代东方国家之一。据历史学者推断，约在公元前四千年，居住在这一带的苏美尔人已有较为发达的文化，不仅发明了文字，而且发明了用于书写文字的“泥板书”。苏美尔衰落后，巴比伦城兴起。巴比伦第一王朝约始于公元前1894年，到第六位国王汉谟拉比时（公元前1792～前1750），征服南北诸城并建立中央集权的专制制度，颁布了《汉谟拉比法典》，完成两河流域的统一。以后历经第二王朝（公元前16世纪中叶～前1530）、第三王朝（前1530～前1157）、第四王朝（前1157～前729）于公元前729年为亚述所灭。公元前1000年初，闪米特人的另一支迦勒底人来到两河流域南部定居。公元前 630年，迦勒底人领袖那波帕拉萨趁当时统治两河流域的新亚述内乱之机，逐渐取得对巴比伦的控制。公元前 626年自立为巴比伦王。后与米底结成联盟，在公元前 612年攻陷尼尼微，灭亚述帝国。亚述帝国灭亡，遗产被新巴比伦王国及米底王国瓜分，其中新巴比伦王国分取了亚述帝国的西半壁河山，即两河流域南部、叙利亚、巴勒斯坦及腓尼基，重建新巴比伦王国（公元前626~前538年），也叫迦勒底王国。新巴比伦王国在尼布甲尼撒二世（605～前562）的统治下，达到鼎盛时期。公元前538年，存在88年的新巴比伦王国被并入波斯帝国的版图。

荒

空中花园

空中花园

空中花园

碑

空中花园

笔画壁画

苏美尔早期

两河流域文明最早的创造者是前4000年左右来自东部山区的苏美尔人。

苏美尔地区位于两河流域（伊拉克一带），处于幼发拉底河和底格里斯河冲击平原上。这里土地肥沃松软，气候炎热干燥，虽然降水少而且集中在冬季农闲时节，但两条大河的定律泛滥给农业生产提供了有利条件。

苏美尔是人类社会最早进入文明，世界上最早产生城市国家的地区之一。早在公元前5000年前，就不断有农业居民自两河流域北部的丘陵地区迁入当地谋生。他们具有长期农业传统，掌握了一定的水利灌溉技术的农民。他们最初在幼发拉底河及其支流的沿河地与沼泽地带建立了许多小型村社，利用定律泛滥的河水和沼泽地带丰盛的水草，芦苇及粘土，从事农业，畜牧业和手工业。以后随着生产力的发展，他们逐渐开发了整个南部地区，建立了世界上最早的城市，创造了灿烂的苏美尔文化。

在氏族制度解体到国家形成的过程中，苏美尔历史上一度出现过军事民主制度，也就是所谓"原始民主制"。

王国兴盛

古巴比伦废墟

公元前十九世纪中，阿摩利人灭掉苏美尔人的乌尔第三王朝，建立了以巴比伦城为首都的巴比伦王国。流经伊拉克的底格里斯河和幼发拉底河的两河流域，产生过饮誉世界的两河文明，孕育了璀璨夺目的巴比伦文化，曾与古代中华文明、古印度文明和古埃及文明比肩齐飞。创造了数个奇迹。

发达期

美索不达米亚平原

古巴比伦时代的科学以数学和天文最为发达，计数法采用十进位和六十进位法。六十进位法应用于计算周天的度数和计时，至今为全世界所沿袭。当时的历法为太阴历，将一年分为12个月，一昼夜分为12时，一年分为365日。为适应地球公转的差数，已经知道设置闰月。古巴比伦人在天象观测方面的长期积累，使后来的新巴比伦人能预测日月蚀和行星会冲现象，并进一步推算出一年是365天6时21分32秒，比近代的计算只多了23分33秒。

汉谟拉比法典石碑浮雕

在古巴比伦的泥版书上也有乘法口诀表。但汉字

《汉谟拉比法典》是古巴比伦第六代国王汉谟拉比（前1792年 - 前1750年在位）颁布的一部法律，被认为是世界上最早的一部比较完备的成文法典，竭力维护不平等的社会等级制度和奴隶主贵族的利益，比较全面的反映了古巴比伦王国的社会情况并在一定程度上体现了同等接近内公平的原则，其中两个最著名的原则是“以眼还眼”和“让买者小心提防”，大概在公元前1791年或前1790年始拟，完成于巴比伦尼亚统一之后。法典全文用楔形文字铭刻，法典分为序言、正文和结语三部分，正文共有条文282条。包括诉讼手续、损害赔偿、租佃关系、债权债务、财产继承、对奴隶的处罚等。它刻在一根高2.25米，上周长1.65米，底部周长1.90米的黑色玄武岩上，共3500行，是汉谟拉比为向神明显示自己的功绩而编纂的，为后人研究古巴比伦社会经济关系和西亚法律史提供了珍贵资料。经过长年的风化，已模糊不清，只能依稀辨认出几条。

1901年在伊朗发现，现存法国巴黎卢浮宫博物馆。圆柱上端有汉谟拉比从太阳神沙马什手中接过权杖的浮雕的图案（沙玛什是坐着的，汉谟拉比是站着的），表明了“王权神授”的思想。

汉谟拉比法典将人分为三种等级：

1、有公民权的自由民；

2、无公民权的自由民；

3、奴隶：王室、自由民所属和公民私人奴隶；

公元前18世纪，古巴比伦王朝的汉谟拉比统治时期（公元前1792-1750年）编纂了一部法典，史称《汉谟拉比法典》。这部被认为是人类社会有史以来第一部法典，以楔形文字和人像浮雕刻在一个2.25米高的石柱上。石柱上部是太阳神沙马什授予汉谟拉比象征统治权力的浮雕，下部用楔形文字铭刻法典全文。这部法典详细规范了国王、奴隶主与自由民、奴隶之间的阶级关系，还规定保护孤寡，将债奴期缩短为三年等等。这不仅具有进步性的历史意义，而且堪称人类社会法典领域的开先河之作。

乌尔纳木法典

古巴比伦

《乌尔纳木法典》，是迄今为止世界上发现的最早的正文法典，早于《汉谟拉比法典》，因其在乌尔纳木统治时期颁布故而得名。法典本着维护统治、缓和矛盾的原则制作而成，包括序言和正文两部分。在序言部分，统治者把权力与神权结合起来，并对其功绩进行了歌颂。正文部分涉及奴隶制度、婚姻、家庭、继承、刑罚等方面的内容。这部法典同以往法律条文最大的区别在于罚金赔款等方式占主导地位，为之后的两河流域制定法典提供了蓝本。

历法

古巴比伦

一月：尼萨奴《Nisan）= 我们的3月中旬—4月中旬。

二月：伊亚尔《Iyyar）= 我们的4月中旬—5月中旬。

三月：西马奴《Simanu）= 我们的5月中旬—6月中旬

四月：杜乌朱<Duuzu）= 我们的6月中旬—7月中旬。

五月：阿布<Abu）= 我们的7月中旬—8月中旬。

六月：乌鲁鲁<Ululu）= 我们的8月中旬—9月中旬。

七月：提什瑞图<Tisritu）= 我们的9月中旬—10月中旬。

八月：阿拉散奴<Arah-samnu）= 我们的10月中旬—11月中旬。

古巴比伦城

九月：基斯里穆

约公元前3500年，这里出现了城镇、神庙、宫殿和文字，成为最早的文明发源地之一。乌尔城矗立在幼发拉底河东岸，周围砖墙环绕，墙外有宽阔的护城河，便于交通运输和加强防御能力，河边停泊着许多商船，它们把货物从一个居民点运到另一个居民点。

城内狭窄的街道互相交织。街道两旁是房屋、商店和公共设施，国王宽敞的宫殿也在这里，而在城市中央的土台上，建有供奉月亮神的神庙。

城市周围分布着一些村镇，大部分耕地属于神庙，农民必须把收获的一部分粮食献给神庙。

古巴比伦城垣雄伟、宫殿壮丽，它充分显示了古代两河流域的建筑水平。尼布甲尼撒二世对巴比伦城进行了大规模建设，使巴比伦城成为世上最繁华的城市，也是中东最重要的工商业城市。

巴比伦城以两道围墙围绕。外墙以外还有一道注满了水的壕沟及一道土堤。城内的主干道中央以白色及玫瑰色石板铺成，另外有八个城门，巴比伦城的北门就是著名的伊丝达尔门，表面用青色琉璃砖装饰，砖上有许多公牛和神话中的怪物等浮雕。巴比伦城被建设得宏伟壮丽，甚至在100多年后，被称为“历史之父”希腊历史学家希罗多德来到巴比伦城时，仍称它为世界上最壮丽的城市。

空中花园

苏美尔人

空中花园，是古代世界七大奇迹之一，又称悬园。现已不存在。传说，在公元前600年左右，新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世为了巩固与米底的联盟，娶了米底的公主，但是，公主天天想家，成天闷闷不乐。为了让公主不再想家，他下令在巴比伦王宫附近建造一座空中花园。空中花园呈正方形，每边长约120米，由层层平台叠架而成，高约20米，花园从远处看，就如悬浮在空中，像在空中的花园，故称“空中花园”。

一提到古巴比伦文明，令人津津乐道、浮想联翩的首先是“空中花园”。它与罗德斯岛巨像一样，考古学家至今仍未能找到它的确实位置。事实上，大半描绘空中花园的人都从未涉足巴比伦，只知东方有座奇妙的花园，波斯王称之为天堂，而在两相凑合下，形成遥远巴比伦的梦幻花园。实际上，在巴比伦文本记载中，它本身也是一个谜，其中甚至没有一篇提及空中花园。

巴比伦空中花园

千百年来，关于“空中花园”有一个美丽动人的传说：

新巴比伦国王尼布甲尼撒二世（Nebuchadnezzar）他在位时主持建造了这座名园。他娶波斯国公主安美依迪丝（Amyitis）为后。皇后日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡欢，久而形成思乡病，愈加严重。国王为取悦爱妃，即下令让奴隶们在都城巴比伦兴建了高达25米的花园。在高高的平台上，分层重叠，层层遍植奇花异草，并埋设了灌溉用的水源谠水管，园中种植各种花草树木，远看犹如花园悬在半空中。花园由高墙环绕，王妃见后非常高兴，思乡病也恢复了，与国王的感情也日渐深厚。因从远处望去，此园如悬空中，故又称“空中花园”，是古代世界七大建筑奇迹之一。

通天塔

空中花园（古希腊文:ο? Κ?ποι Κρεμαστο? Βαβυλ?νιοι）是古代世界七大奇迹之一，又称悬园。在前6世纪由新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世（Nebuchadnezzar）在巴比伦城为其患思乡病的王妃安美依迪丝（Amyitis）修建的。现已不存。

空中花园据说采用立体造园手法，将花园放在四层平台之上，由沥青及砖块建成，平台由25米高的柱子支撑，并且有灌溉系统，奴隶不停地推动连系著齿轮的把手。园中种植各种花草树木，远看犹如花园悬在半空中。 空中花园这名字纯粹是出自对希腊文paradeisos一字的意译，而不是吊于空中的花园。但就字面原意paradeisos直译应作“梯形高台”，所以推测“空中花园”实际上就是建筑在“梯形高台”上的花园。希腊文paradeisos（空中花园）后来蜕变为英文paradise（天堂）。

古巴比伦城

古巴比伦建筑

垣古巴比伦城垣雄伟、宫殿壮丽，充分显示了古代两河流域的建筑水平。尼布甲尼撒二世对巴比伦城进行入大规模建设。巴比伦城以两道围墙围绕．外墙以外，还有一道注满了水的壕沟及一道土堤，城内的主干道中央以白色及玫瑰色石板铺成，另城有八个城门，直到100多年后，希腊历史学家，被称为“历史之父”的希罗多德来到巴比伦城时，仍称它为世界上最壮丽的城市。

幼发拉底河自北向南纵贯全城，城内的主要建筑埃萨吉纳大庙及所属的埃特梅兰基塔庙，高达91米，基座每边长91．4米，上有7层，每层都以不同色彩的釉砖砌成，塔顶有一座用釉砖建成、供奉玛克笃克神金像的神庙。据说这就是《圣经》中耶和华变乱人们的语言，致使人们未能造成通天的巴别塔。还有被称为世界七大奇迹的“空中花园”，引人注目的人与狮子搏斗的石刻雕像。

巴别塔

巴别塔，或称巴比伦塔、通天塔。在希伯来语中，“巴别”是“变乱”的意思，于是这座塔就称作“巴别塔”。此故事试图为世上出现不同语言和种族提供解释。如今，“巴别塔”又被赋予了新的含义，尤其在语言翻译领域，人们常用攀登“巴别塔”来形容某人向语言翻译领域中的困难发出挑战，不畏艰险，勇敢攀登学术领域高峰之意。

大约在公元前2000年，巴比伦文明和亚述文明紧随古苏美尔之后产生。当时巴比伦在南方，而亚述在北方。公元前627年，阿西巴尼浦去世后不久，来自波斯和巴比伦的入侵者占领了尼尼微。公元前605年，巴比伦国王尼布甲尼撒击败了亚述的残余部队，从此，亚述王国和它的首都消失在了历史的废墟中。

尼尼微

“巴比伦之囚”起源于公元前601年。这一年尼布甲尼撒再度与埃及交战，结果折翼而返。几年来一直臣服于尼布甲尼撒的犹太国王约雅敬，便趁机脱离新巴比伦，投向了埃及的怀抱。尼布甲尼撒在听到犹太国王投降的消息之后，大发雷霆，发誓要踏平耶路撒冷。公元前598年底，投降埃及的犹太国王约雅敬死去，他的儿子约雅斤即位。尼布甲尼撒认为进攻犹太王国的时机已到，亲自率领大军攻向耶路撒冷。经过两个多月的围攻，在犹太内部亲巴比伦派的推动下，犹太国王带着所有的大臣一起出城投降。尼布甲尼撒废黜了约雅斤，封约雅斤的叔叔为犹太王，并为其改名西底家，让他宣誓效忠新巴比伦王国，不再反叛。然后下令将犹太王室的大部分成员和犹太的能工巧匠一起押往巴比伦。临行前，又下令部下对耶路撒冷的神庙进行洗劫。

巴比伦人（雕塑）

巴比伦人是指生活在古巴比伦地区的人民。在公元前 1894年左右，阿摩利人建立起一个以巴比伦城为首都的王朝。美索不达米亚被称为“巴比伦尼亚”，那里所有居民都被称为巴比伦人。

古巴比伦王朝

空中花园

汉谟拉比

汉谟拉比法典

古巴比伦位于美索不达米亚平原，大致在当今的伊拉克共和国版图内，在公元前3000年左右，这里的人们创建了国家，到公元前18世纪．这里出现了古巴比伦王国。 两河流域目前发现的最早的古文明大致在6000多年前。 这个区域大致以今天的巴格达城为界，又分为南北两部分。北部以古亚述城为中心，称为西里西亚；南部以巴比伦城为中心，称为巴比伦尼亚，意思为“巴比伦的国土”。 古巴比伦,波斯,希腊,罗马历史：

影响

1、创造了辉煌的古巴比伦文化。

2、缔造了强大的古巴比伦国。

3、为后世留下了四大文明古国之一的古巴比伦王国。

4、汉谟拉比法典，是迄今为止发现最早最完整的成文法典。

巴比伦的第一

1、最早的学校

汉谟拉比法典石柱

2、最早的献媚事例

3、最早的少年犯罪

4、最早的“神经战”

5、最早的两院制议会

6、最早的史学家

7、最早的减税事件

8、最早的法典和立法者

9、最早的判例

10、最早的药典

11、最早的农历

12、最早的林阴园艺实验

13、最早的宇宙进化论和宇宙论

14、最早的伦理标准

15、最早的“约伯”(古代犹太民族的族长)

16、最早的格言和谚语

17、最早的动物寓言

18、最早的文学辩论

19、最早的圣经故事

20、最早的“挪亚”

21、最早的复活故事

22、最早的“圣乔治”(英国保护神)

23、吉尔加美什的故事：最早的文学作品的移植

24、史诗文学：人类最早的英雄时代

25、最早的情歌

26、最早的图书馆目录

27、世界和平：人类最早的黄金时代

历代帝王表

苏穆阿布	公元前1883年-前1881年
苏穆拉埃勒	公元前1880年-前1845年
萨比乌姆	公元前1844年-前1831年
阿皮勒辛	公元前1830年-前1813年
辛穆巴里特	公元前1812年-前1793年
汉谟拉比	公元前1792年-前1750年
萨姆苏伊鲁纳	公元前1749年-前1712年
阿比舒	公元前1711年-前1684年
阿米蒂塔纳	公元前1683年-前1647年
阿米萨都卡	公元前1646年-前1626年
萨姆苏蒂塔纳	公元前1625年-前1595年

以上所有的名称都来源于考古学家和史学家的研究和史料记载。

历史上古巴比伦确实曾与米底联姻，所以很多人相信花园的遗址就躺在幼发拉底河河底。

巴比伦文献中，空中花园始终是一个谜，甚至没有一篇提及。巴比伦空中花园的构造以及灌溉系统的建设，至今都没有解开。